Thế nên muốn nhìn đúng lẽ thật thì phải thấy tất cả sự vật là một dòng biến chuyển tùy duyên;
trong dòng biến chuyển tùy duyên đó, chúng ta phải sống cách nào cho phù hợp,
đó là điều cần phải biết. Đã nói tùy duyên thì sự vật là tùy duyên, tất cả pháp là tùy
duyên,đó là một lẽ thật . Tuy nhiên với nhà Phật trong tùy duyên có bất biến, chính bất biến mới quan trọng. 
Tất cả sự  vật đều luôn luôn về hình tướng là tùy duyên, về bản tánh là bất biến. Hiểu như thế
chúng ta mới thấy lý tùy duyên của đạo Phật, Thế nên phải hiểuđược lý tùy duyên, tùy duyên nhưng bất biến, nghĩa là trường hợp nào, hoàn cảnh
nào cũng là trường hợp, hoàn cảnh để tu.  Thế nên người học đạo biết tu lúc nào cũng thấy rõ lý tùy duyên,
nhưng bất biến để sử dụng trong cuộc sống của mình. Biết lý tùy duyên là tinh
thần Bát-nhã còn giữ được bất biến là đạo lý mình sống hằng ngày.