LỜI ĐẦU SÁCH
Chư Phật thị
hiện ra đời vì một đại sự nhân duyên là khai thị chúng sanh ngộ nhập Phật
tri kiến. Thế nên đức Thích Ca cả quyết kiên thệ suốt bốn mươi chín ngày
đêm dưới cội Bồ-đề cũng không ngoài mục đích này.
Bằng cung
thiền định và kiếm trí tuệ, Thế Tôn đã chặt đứt mọi dây mơ rễ má của si mê
từ bao đời. Khi sao mai vừa lên, tuệ giác sáng ngời, cội Tất-bát-la rúng
động, cung ma vỡ toang, chư Thiên trổi nhạc tán hoa reo mừng, Người đứng
lên tuyên bố: “Ta đã giác ngộ hoàn toàn. Đạo giác ngộ ấy ta đã triệt
chứng”.
Từ tuệ giác
này, Thế Tôn nhìn lại tất cả chúng sanh đều sẵn đủ trí tuệ đức tướng Như
Lai, nhưng lại bất giác quay lưng, để rồi phải chịu trầm luân trong sanh
tử. Chính vì thế mà chư Phật phải thị hiện ra nơi đời. Từ đó cội Bồ-đề là
cội giác, cội thiền, cội tâm, là sinh mệnh của muôn loài.
Nơi đây,
Chúng tôi
không dám kỳ vọng gì hơn là tự răn nhắc mình dừng bước phiêu lãng, trở về
cội xưa, nhận lại mặt mắt thật muôn đời của mình. Cội thiền vì thế chính
là uyên nguyên cho những ai thực sự muốn quay về.
Điều này quả
như không trái với Thánh ý Phật Tổ, xin mời chư pháp hữu thử một lần cùng
chúng tôi quày đầu nhận lại Cội thiền, xem thử đâu là cố hương.
Thiền viện
Thường Chiếu
Thích Nhật Quang |