|
SUỐI REO RỪNG TRÚC H.T
THÍCH NHẬT QUANG |
||
|
|
||
|
ĐẮC THÚ LÂM TUYỀN THÀNH ĐẠO CA œ]� “Đắc Thú Lâm Tuyền
Thành Đạo Ca” là bài ca thành đạo của Sơ Tổ
Trúc Lâm, khi Ngài xuất gia tu trên núi rừng, được
niềm vui đạt đạo. Bài này với tư
cách người xuất gia đạt đạo, Ngài
khuyên dạy hàng tu sĩ hãy nuôi ý chí xuất trần, nỗ
lực tu hành để đạt được kết
quả mỹ mãn. Sau khi tự lợi cho mình rồi, kế
đến phải nghĩ đến chúng sanh, vì lợi
ích của muôn loài mà truyền bá chánh pháp. Đó là công đức
và lợi ích lớn lao của hàng xuất gia. Vì thế
vua Trần Nhân Tông đã bỏ ngôi vị đế
vương, xuất gia vì lợi ích của mình và chúng
sanh. Nguyên bài ca thế này: Sinh có nhân thân, Ấy là họa cả; Ai hay cốc được, Mới ốc là đã. Tuần này mà ngẫm, Ta lại xá ta; Đắc ý cong lòng, Cười riêng ha hả. Công danh chẳng trọng, Phú quý chẳng màng; Tần Hán xưa kia, Xem đà nhàn hạ. Yên bề phận khó, Kiếm chốn dưỡng thân; Khuất tịch non cao, Náu mình sơn dã. Vượn mừng hủ hỷ, Làm bạn cùng ta; Vắng vẻ ngàn kia, Thân lòng hỷ xả. Thanh nhàn vô sự, Quét tước đài hoa; Thờ phụng Bụt trời, Đêm ngày hương hỏa. Tụng kinh niệm Bụt, Chúc thánh khẩn cầu; Tam hữu tứ ân, Ta nguyền được bả. Niềm lòng vằng vặc, Giác tính quang quang; Chẳng còn bỉ thử, Tranh nhân chấp ngã. Trần duyên rũ hết, Thị phi chẳng hề; Rèn một tấm lòng, Đêm ngày đon đả. Ngồi cong trần thế, Chẳng quản sự thay; Vắng vẳng ngàn kia, Dầu lòng dong thả. Học đòi chư Phật, Cho được viên thành; Xướng khúc vô sinh, An thiền tiêu sá (sái). Ai ai xá cốc, Bằng huyễn chiêm bao; Xẩy tỉnh giấc hòe, Châu rơi lã chã. Cốc hay thân huyễn, Chẳng khác phù vân; Vạn sự giai không, Tựa dường bọt bể. Đem mình náu tới, Cảnh vắng ngàn kia; Dốc chí tu hành, Giấy sồi vó vá. Lành người chăng chớ, Dữ người chăng hay; Ngậm miệng đắp tai, Hề chi họa cả. An thân lập mệnh, Thời tiết nhân duyên; Cắt thịt phân cho, Dầu là chim cá. Thân này chẳng quản, Bữa đói bữa no; Địa thủy hỏa phong, Dầu là biến hóa. Pháp thân thường trụ, Phổ mãn thái hư; Hiển hách mục tiền, Viên dung lõa lõa. Thiền tông chỉ thị, Mục kích đạo tồn; Không cốc truyền thanh, Âm hưởng ứng dã. Phô người học đạo, Vô số nhiều thay; Trúc hóa nên rồng, Một hai là họa. Bởi lòng vờ vịt, Trỏ Bắc làm Nhất chỉ đầu thiền, Sát na hết cả. Kệ rằng : Cảnh tịch an
cư tự tại tâm, Lương phong xuy
đệ nhập tùng âm. Thiền sàng thụ hạ
nhất kinh quyển, Lưỡng tự
thanh nhàn thắng vạn câm (kim). Dịch: Cảnh vắng ở yên lòng thong dong, Gió lành thổi lộng giữa bóng tùng. Giường thiền dưới gốc, kinh một
cuốn, Thanh nhàn hai chữ quá muôn đồng. Chúng ta sẽ đọc và tìm hiểu
lại ý nghĩa từng đoạn để nắm
được đường lối tu hành qua lời chỉ
dạy của Tổ. Trong đây tôi chia ra từng đoạn,
mỗi đoạn nhỏ là bốn câu, dưới mỗi
đoạn có phần chú thích giải nghĩa tiếng nôm
xưa ra chữ Việt bây giờ cho độc giả
tiện việc tham khảo. |
||