KIEÅM LAÏI
VIEÄC TU CUÛA MÌNH
Moät luùc naøo ñoù
kieåm laïi ñôøi tu, vieäc tu cuûa chuùng ta, chaéc raèng khoâng ai khoûi
giaät mình qua quaù trình tu hoïc cuûa mình. Ñaây laø vaán ñeà aùch yeáu
nhaát cuûa chính mình. Vaán ñeà naøy, tieàn taøi danh voïng khoâng theå
hoaùn ñoåi ñöôïc, maø chính moãi chuùng ta töï ñaûm ñang traùch nhieäm
aáy. Theá thì, chuùng ta phaûi tieâu dung vaán ñeà naøy nhö theá naøo ?
Vaø ñeå ñaûm baûo vieäc naøy cuûa chuùng ta trong hieän traïng cuoäc soáng
haèng ngaøy, laøm sao chuùng ta vaãn soáng vaãn sinh hoaït ñeàu ñaën cuøng
ngoaïi giôùi maø chuùng ta khoâng ñaùnh maát thôøi giôø tu haønh. Chuùng
ta luoân luoân giöõ ñöôïc phaàn chuû ñoäng, naém phaàn chaéc thöïc nôi
mình, khoâng bò lay chuyeån bôûi caûnh duyeân gì, cho duø hoaøn caûnh coù
nhö theá naøo ñi nöõa. Vaø ñaây laø tieáng roáng cuûa moät sö töû vöông
trong quaàn thuù:
“ Vieäc
ñeán chaúng nhaän,
Taát caû
choã khoâng taâm…”
ÔÛ ñaây, goùi troïn
vaán ñeà tu cuûa chuùng ta thoâi. Ñeå roài töø ñoù, chuùng ta caøng ruùt
tæa kinh nghieäm baûn thaân vöõng chaéc hôn, haàu giuùp chuùng ta xuùc
tieán vaø tích cöïc hôn nöõa, laøm sao chuùng ta giaûi quyeát moïi vieäc
cho ñöôïc vieân maõn. Nhö vaäy baùm vaøo vaán ñeà moät caùch chaët cheõ,
thì chuùng ta thaáy veà maët öu khuyeát ñieåm coøn toàn ñoïng nhöõng söï
kieän sau :
Maët khuyeát, ta töï
nhìn laïi ta, ñoâi khi ta ñaønh chaáp nhaän söï thaát baïi, khoâng chòu
noåi moät vaøi caùi thieáu thoán naøo ñoù, vaø cam nhuïc chí phaán ñaáu
cuûa mình, thoái lui boû cuoäc. Theá thì bò ñaùnh guïc bôûi nhöõng thöù
giaëc naøy ñaây.
Hôõi caùc baïn !
Chuùng ta phaûi phaán ñaáu vaø quyeát phaán ñaáu ñeán cuøng, taäp trung
moïi naêng löïc saùng suoát nôi moãi chuùng ta, quyeát phaûi ñaït ñeán
ñích. Phaät chæ daïy chuùng ta “Töï chieán thaéng mình laø chieán coâng
hieån haùch nhaát”. Laïi moät laàn nöõa, chuùng ta phaûi gan daï nhaän
laáy vai troø chuû ñoäng saùng suoát cuûa mình, khoâng ñoå thöøa cho ai.
Chuùng ta phaûi vöôn leân, maïnh daïn leân, khöû tröø taän goác vaøo saøo
huyeät caên beänh traàm kha nôi moãi chuùng ta. Chuùng ta phaûi phaù vôõ
heát nhöõng u aùm gì coøn vöôùng maéc toàn ñoïng trong taâm thöùc. Ñaây
laø coâng vieäc chính yeáu haøng ñaàu cuûa chuùng ta :
“Nguyeän
con döùt saïch moïi naõo phieàn
Gaéng tu
chaúng chuùt sanh löôøi moûi
Laäp chí
vöõng chaéc nhö kim cöông
Yeâu ma
quyû mò khoâng ngaên noåi
Chieác
göôm trí hueä tay chaúng rôøi
Ñôn ñao
ñoät nhaäp voâ thöôïng giaùc…”
Ñaõ theá coøn nguû
meâ noùi môù laøm gì? Haõy queùt saïch taát caû buïi muø laâu nay, vöõng
vaøng tieán leân. Tröôùc maét ta baàu trôøi ngoïc bích bao la môû roäng
khoâng bieân cöông giôùi haïn gì caû. Chæ chuùng ta daùm ñoái maët moïi
vaán ñeà vaø nhaän laïi chính mình hay khoâng ?
Chuùng ta khoâng neân
chaäm treã nöõa, choã cuoái cuøng cuûa chuùng ta laø “Ñaïi hoan hyû Phaät”
laø “Laàu caùc Di Laëc” laø nôi “ Ñaïi trí Vaên Thuø” vaø “Voâ löôïng
Thaùnh chuùng” ñang hoäi hoïp vaø ban raõi phaùp aâm vi dieäu. Nôi ñaây
vaéng boùng lo aâu tuûi nhuïc, cuõng khoâng coù choã cho moïi phieàn naõo,
tham, saân nöông töïa. Chuùng ta phaûi nhìn thaúng tôùi tröôùc, phaûi vöôn
ñeán chaân trôøi tòch an. Phaät daïy :
“Nhöõng
gì coù tröôùc ngöôi,
Haõy laøm
noù khoâ caïn,
Ñöøng coù
söï vaät gì,
ÔÛ phía
ñaèng sau ngöôi !
ÔÛ giöõa
ngöôi khoâng chaáp,
Ngöôi seõ
soáng an tònh.”
( Caâu hoûi cuûa
thanh nieân Jatukanni – 167- Tieàu Boä Kinh )
Chuùng ta haõy tay
trong tay, loøng beân loøng cuøng nhau tieán böôùc. Luùc naøo chuùng ta
cuõng töôi vui giaûi thoaùt, thöïc söï giaûi thoaùt khoâng coøn raøng
buoäc bôûi baát cöù ñieàu gì, moïi roái raém bò xoùa tan, maây muø taêm
toái ta queùt saïch thì moïi an oån luùc naøo cuõng hieän roõ tröôùc maét
chuùng ta. Giai ñoaïn ñaàu vôùi nhöõng khoù khaên nguy bieán, khi ñöôïc
khaéc phuïc hoaøn bò roài thì laõnh vöïc an oån haøi hoøa vui töôi hieän
tieàn.
Chuùng ta cuõng ñöøng
bao giôø xem thöôøng cuoäc soáng naøy, thaân taâm naøy vôùi bao ñieàu khoù
khaên ngoaïi giôùi… Bôûi chuùng ta chæ caàn moät chuùt sô hôû thieáu saùng
suoát, töï chuû thì khoâng theå vaän duïng tieâu hoùa noåi chuùng, chuùng
seõ quaáy raày chuùng ta khoâng ít. Tuy nhieân, toái kî chuùng ta aùp
duïng kyõ thuaät maùy moùc vaøo cuoäc soáng. Vì sao? Vì kyõ thuaät aáy
ñoâi khi laøm cho con ngöôøi vaø cuoäc soáng chuùng ta trôû thaønh maùy
moùc, khoâng thaønh thaät vôùi chính mình. Ñaõ khoâng thaät loøng ñuøm
boïc nhau roài thì noùi gì “Xoùt thöông cöùu giuùp tieâu thuø haän…” Cho
neân chuùng ta luùc naøo cuõng saün saøng chaân thaät vaø nheï nhaøng
giaûi thoaùt nhö maây trôøi quyeän gioù, nhö hoa laù reo vui. Laøm sao
chuùng ta coù theå boû ñöôïc yù nghóa chaân chính cuûa hai chöõ “Taêng
giaø”. Ñoù laø yù nghóa “ Hoøa hôïp” vaø “Thanh tònh”.
OÂi, cao quyù trong
saùng laøm sao ! Kính laïy ñöùc Theá Toân, ngaøi laø hoøn ñaûo ñeå chuùng
con nöông töïa, roài töø ñoù chính moãi chuùng con töï taïo hoøn ñaûo cho
chính mình. Giaùo phaùp cuûa ngaøi laø ñuoác saùng soi toû ñöôøng meâ,
khieán chuùng con khoûi sa haàm suïp hoá. Töø ñoù chuùng con khôi daäy
taâm mình, nhaän laáy ngoïc quyù nôi chính mình, giaøu coù voâ vaøn. Taêng
giaø cuûa Ngaøi tieâu bieåu Thaùnh thieän, laø hoøa hôïp thanh tònh.
Chuùng con nguyeän soáng vôùi nhau trong tinh thaàn hieåu bieát, thoâng
caûm khoâng ñeå moïi coá chaáp phieàn haän, moïi vò kyû nhoû nhen len loûi
vaøo taâm naõo, maø luoân theå hieän moïi dòu daøng trong saùng trong moïi
ñoäng tænh, hieän thaønh söùc soáng, ñoù laø söùc soáng an bình toûa khaép
moïi loaøi moïi vaät.
Ta laø moät chieán só
hieân ngang ñang chieán ñaáu vôùi hö khoâng, vaø khi naøo chuùng ta bieát
“Chieán ñaáu vôùi hö khoâng”, thì moïi moäng mô raõ tan, chaân giaûi
thoaùt hieän thöïc trong ta.
“Trôøi
ñaát lieác troâng chöø sao theânh thang,
Choáng
gaäy chôi rong chöø phöông ngoaïi phöông,
Hoaëc cao
cao chöø maây ñænh nuùi,
Hoaëc
saâu saâu chöø nöôùc truøng döông…”
] |