Chương 2: Đại Thừa Là Thù Thắng
Chính Văn.-
Biểu thị như thế nào? Là 10 tiết mục
đă nói trên đây, trong thanh văn thừa đă
không thấy nói đến, chỉ trong đại thừa
mới nhiều chỗ thấy nói. (Một) nói a lại
da là căn cứ của các pháp sở tri (5) . (Hai) nói
3 tánh, y tha, biến kế và viên thành là sắc thái của
các pháp sở tri (6) . (Ba) nói đạo lư duy thức
là sự ngộ nhập các pháp sở tri (7) . (Bốn)
nói 6 độ là nhân quả của sự ngộ nhập
ấy (8) . (Năm) nói 10 địa của Bồ tát là
sự tu tập về nhân quả ấy (9) . (Sáu) nói bồ
tát giới là giới tăng thượng trong sự tu
tập. (Bảy) nói thủ lăng nghiêm, hư không tạng,
và các định đồng đẳng, là định
tăng thượng trong sự tu tập. (Tám) nói trí
vô phân biệt là tuệ tăng thượng trong sự
tu tập (10) . (Chín) nói niết bàn vô trú là đoạn
đức của sự tu tập. (Mười) nói 3 loại
thân Phật, thân tự tánh, thân thọ dụng và thân
biến hóa là trí đức của sự tu tập (11)
. Do 10 tiết mục đă nói trên đây mà biểu thị
đại thừa biệt lập với thanh văn thừa,
lại biểu thị đức Thế tôn chỉ nói
10 tiết mục ấy cho Bồ tát, nên chỉ căn
cứ vào đại thừa mà chư vị Thế tôn
có 10 ngôn ngữ thù thắng về 10 tiết mục
thù thắng.
Lược Giải.-
Thời đại luận này c̣n có cái
luận cứ: đại thừa không ǵ khác hơn là
chính tiểu thừa. Với nội dung 10 tiết mục
như luận này nói, cho thấy đại thừa không
thể chính là tiểu thừa. Đại thừa là
đại thừa, với mọi sự thù thắng mà
tiểu thừa không có.