|
KINH TRÍ TUỆ
- CỨU CÁNH RỘNG LỚN
Khi
Bồ-tát Quán Tự Tại hành sâu Bát-nhã Ba-la-mật-đa, Ngài soi thấy năm uẩn đều
không, liền qua hết thảy khổ ách.
Này Xá-lợi-phất ! Sắc chẳng khác không, không
chẳng khác sắc, sắc tức là không, không tức là sắc. Thọ, tưởng, hành, thức cũng
lại như thế.
Này Xá-lợi-phất ! Tướng không của các pháp, không sanh, không diệt,
không nhơ không sạch, không thêm không bớt. Cho nên trong tướng không không có
sắc, không có thọ, tưởng, hành, thức; không có mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý;
không có sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp; không có nhãn giới, cho đến không có
ý thức giới; không có vô minh cũng không có hết vô minh, cho đến không có già
chết cũng không có hết già chết; không có khổ, tập, diệt, đạo, không có trí tuệ
cũng không có chứng đắc. Vì không có chỗ được, nên Bồ-tát y theo Bát-nhã
Ba-la-mật-đa tâm không ngăn ngại. Vì không ngăn ngại nên không sợ hãi, xa hẳn
điên đảo mộng tưởng, đạt đến cứu cánh Niết-bàn. Chư Phật trong ba đời cũng nương
Bát-nhã Ba-la-mật-đa được đạo quả Vô Thượng Chánh đẳng Chánh giác. Nên biết,
Bát-nhã Ba-la-mật-đa là đại thần chú, là đại minh chú, là vô thượng chú, là vô
đẳng đẳng chú, hay trừ được hết thảy khổ, chân thật không dối. Vì vậy nói chú
Bát-nhã ba-la-mật-đa, liền nói chú rằng: "Yết-đế, yết-đế, ba-la yết- đế, ba-la
tăng yết-đế, bồ-đề tát-bà-ha". (3
lần)
|
|
NGHIỆP CĂN MẮT LÀ:
Nhân ác xem kỹ,
Nghiệp thiện coi khinh,
Lầm nhận hoa giả,
Quên ngắm trăng thật.
Yêu ghét nổi dậy,
Dẹp xấu tranh giành,
Chợt mắt dối sanh,
Mờ đường chánh kiến.
Trắng qua xanh lại,
Tía phải vàng sai,
Nhìn lệch các thứ,
Nào khác kẻ mù.
Gặp người sắc đẹp,
Liếc trộm nhìn ngang,
Lòa mắt chưa sanh,
Bản lai diện mục.
Thấy ai giàu có,
Giương mắt mải nhìn,
Gặp kẻ bần cùng,
Lờ đi chẳng đoái.
Người dưng chết chóc,
Nước mắt ráo khô,
Thân quyến qua đời,
Dầm đìa lệ máu.
Hoặc đến Tam Bảo,
Hoặc vào chùa chiền,
Gần tượng thấy kinh,
Mắt không thèm ngó.
PPhòng Tăng điện Phật,
Gặp gỡ gái trai,
Mắt liếc mày đưa,
Dam mê sắc dục.
Không ngại Hộ Pháp,
Chẳng sợ Long Thần,
Trố mắt ham vui,
Dầu chưa từng cúi.
Những tội như thế,
Vô lượng vô biên,
Ðều từ mắt sanh,
Phải sa địa ngục.
Trải hằng sa kiếp,
Mới được làm người,
Dù được làm người,
Lại bị mù chột.
|
NGHIỆP CĂN TAI
LÀ
Ghét nghe chánh pháp,
Thích lắng lời tà,
Mê mất gốc chân,
Ðuổi theo ngoại vọng.
Sáo đàn inh ỏi,
Bảo khúc long ngâm,
Văng vẳng mõ chuông,
Coi như ếch nhái.
Câu ví bài vè,
Bỗng nhiên để dạ,
Lời kinh câu kệ,
Không chút lắng tai.
Thoảng nghe khen hão,
Khấp khởi mong cầu,
Biết rõ lời lành,
Ðâu từng ưng nhận.
Vài ba bạn rượu,
Năm bảy khách chơi,
Tán ngắn bàn dài,
Châu đầu nghe thích.
Hoặc gặp thầy bạn,
Dạy bảo đinh ninh,
Những điều hiếu trung,
Che tai bỏ mặc.
Hoặc nghe tiếng xuyến,
Bỗng nẩy lòng dâm,
Nghe nửa câu kinh,
Liền như tai ngựa.
Những tội như thế,
Vô lượng vô biên,
Ðầy ắp bụi trần,
Kể sao cho xiết.
Sau khi mạng chung,
Rơi ba đường ác,
Hết nghiệp thọ sanh,
Lại làm người điếc.
|
|
NGHIỆP CĂN MŨI
LÀ:
Thường
tham mùi lạ,
Trăm thứ ngạt ngào,
Chẳng thích chân hương,
Năm phần thanh tịnh.
Lan xông xạ ướp,
Chỉ thích tìm tòi,
Giới định hương huân,
Chưa từng để mũi.
Trầm đàn thiêu đốt,
Ðặt trước Phật đài,
Nghểnh cổ hít hơi,
Trộm hương phẩy khói.
Theo dõi hương trần,
Long Thần chẳng nể,
Chỉ thích mùi sằng,
Trọn không chán mỏi.
Mặt đào má hạnh,
Lôi kéo chẳng lìa,
Cây giác hoa tâm,
Xoay đi không đoái.
Hoặc ra phố chợ,
Hoặc vào bếp sau,
Thấy bẩn thèm ăn,
Ưa nhơ kiếm nuốt.
Chẳng ngại tanh hôi,
Không kiêng hành tỏi,
Mê mải không thôi,
Như lợn nằm ổ.
Hoặc chảy nước mũi,
Hoặc hỉ đàm vàng,
Bôi cột quẹt thềm,
Làm nhơ đất sạch.
Hoặc say nằm ngủ,
Ðiện Phật phòng Tăng,
Hai mũi thở hơi,
Xông kinh nhơ tượng.
Ngửi sen thành trộm,
Nghe mùi thành dâm,
Không biết không hay,
Ðều do nghiệp mũi.
Những tội như thế,
Vô lượng vô biên,
Sau khi mạng chung,
Ðoạ ba đường khổ.
Trải nghìn muôn kiếp,
Mới được làm người,
Dù được làm người,
Quả báo bệnh mũi.
NGHIỆP
CĂN Ý LÀ:
Nghĩ vơ nghĩ vẩn,
Không lúc nào dừng,
Mắc mứu tình trần,
Kẹt tâm chấp tướng.
Như tằm kéo kén,
Càng buộc càng bền,
Như bướm lao đèn,
Tự thiêu tự đốt.
Hôn mê chẳng tỉnh,
Ðiên đảo dối sanh,
Não loạn tâm thần,
Ðều do ba độc.
Tội keo
tham là:
Âm mưu ghen ghét,
Keo cú vét vơ,
Mười vốn ngàn lời,
Còn cho chưa đủ.
Của chứa tợ sông,
Lòng như hũ chảy,
Rót vào lại hết,
Nên nói chưa đầy.
Tiền mục lúa hư,
Không cứu đói rét,
Lụa là chất đống,
Nào có giúp ai.
Ðược người mấy trăm,
Chưa cho là nhiều,
Mất mình một đồng,
Tưởng như hao lớn.
Trên từ châu báu,
Dưới đến tơ gai,
Kho đụn chất đầy,
Chưa từng bố thí.
Bao nhiêu sự việc,
Ngày tính đêm lo,
Khổ tứ lao thần,
Ðều từ tham nghiệp.
Tội
nóng giận là:
Do tham làm gốc,
Lửa giận tự thiêu,
Quắc mắt quát to,
Tiêu tan hòa khí.
Không riêng người tục,
Cả đến thầy tu,
Kinh luận tranh giành,
Cùng nhau công kích.
Chê cả Sư trưởng,
Nhiếc đến mẹ cha,
Cỏ nhẫn héo vàng,
Lửa độc rực cháy.
Buông lời hại vật,
Cất tiếng hại người,
Không nhớ từ bi,
Chẳng theo luật cấm.
Bàn thiền tợ Thánh,
Trước cảnh như ngu,
Dầu ở cửa không,
Chưa thành vô ngã.
Như cây sinh lửa,
Lửa cháy đốt cây,
Những tội trên đây,
Ðều do nghiệp giận.
Tội
ngu si là:
Căn tánh
đần độn,
Ýù thức tối tăm,
Chẳng hiểu tôn ti,
Không phân thiện ác.
Chặt cây hại mạng,
Giết gấu gãy tay,
Mắng Phật chuốc ương,
Phun trời ướt mặt.
Quên ơn quên đức,
Bội nghĩa bội nhân,
Không tỉnh không xét,
Đều do si nghiệp.
Những tội như thế,
Rất nặng rất sâu,
Đến lúc mạng chung,
Rơi vào địa ngục.
Trải ngàn muôn kiếp,
Mới được thọ sanh,
Dù được thọ sanh,
Lại mắc ngu báo.
Nếu không sám hối,
Đâu được tiêu trừ,
Nay trước Phật đài,
Thảy đều sám hối.
CHÍ TÂM PHÁT NGUYỆN
Một nguyện nguồn linh thường trong lặng.
Hai nguyện Tạng thức dứt lăng xăng.
Ba nguyện khối nghi đều tan nát.
Bốn nguyện trăng Ðịnh mãi tròn đầy.
Năm nguyện pháp trần không khởi diệt.
Sáu nguyện lưới ái lìa buộc ràng.
Bảy nguyện suy nghĩ hành Thập Ðịa.
Tám nguyện nghe suốt bỏ Tam thiên.
Chín nguyện tâm vượn thôi nhảy nhót.
Mười nguyện ý ngựa dứt cương yên.
Mười một nguyện mở lòng nghe Phật dạy.
Mười hai nguyện mến thích Tổ Sư Thiền.
|
NGHIỆP CĂN LƯỠI LÀ:
Tham đủ
mọi mùi,
Thích xét ngon dở,
Nếm hết các thứ,
Biết rõ béo gầy.
Sát hại sinh vật,
Nuôi dưỡng thân mình,
Quay rán cá chim,
Nấu hầm cầm thú.
Thịt tanh béo miệng,
Hành tỏi ruột xông,
Ăn rồi đòi nữa,
Nào thấy no lâu.
Hoặc đến đàn chay,
Cầu Thần lễ Phật,
Cố cam bụng đói,
Ðợi lúc tiệc xong.
Sáng sớm ăn chay,
Cơm ít nước nhiều,
Giống hệt người đau,
Gắng nuốt thuốc, cháo.
Mắt đầy mỡ thịt,
Cười nói hân hoan,
Rượu chuốc cơm mời,
Nóng thay nguội đổi.
Bày tiệc đãi khách,
Cưới gả cho con,
Giết hại chúng sanh,
Vì ba tấc lưỡi.
Nói dối bày điều,
Thêu dệt bịa thêm,
Hai lưỡi bỗng sanh,
Ác khẩu dấy khởi.
Chửi mắng Tam Bảo,
Nguyền rủa mẹ cha,
Khinh khi Hiền Thánh,
Lừa dối mọi người.
Chê bai người khác,
Che dấu lỗi mình,
Bàn luận cổ kim,
Khen chê này nọ.
Khoe khoang giàu có,
Lăng nhục người nghèo,
Xua đuổi Tăng Ni,
Chửi mắng tôi tớ.
Lời dèm thuốc độc,
Nói khéo tiếng đàn,
Tô vẽ điều sai,
Nói không thành có.
Oán hờn nóng lạnh,
Phỉ nhổ non sông,
Tán dóc tăng phòng,
Ba hoa Phật điện.
Những tội như thế,
Vô lượng vô biên,
Ví như cát bụi,
Ðếm không thể cùng.
Sau khi mạng chung,
Vào ngục Bạt Thiệt (kéo lưỡi),
Cày sắt kéo dài,
Nước đồng rót mãi.
Quả báo hết rồi,
Muôn kiếp mới sanh,
Dù được làm người,
Lại bị câm bặt.
NGHIỆP
CĂN THÂN LÀ:
Tinh cha
huyết mẹ,
Chung hợp nên hình,
Năm tạng trăm hài,
Cùng nhau kết hợp.
Chấp cho là thật,
Quên mất pháp thân,
Sanh dâm sát trộm,
Bèn thành ba nghiệp.
Nghiệp sát sanh là:
Luôn làm
bạo ngược,
Chẳng khởi nhân từ,
Giết hại bốn loài,
Đâu biết một thể.
Lầm hại cố giết,
Tự làm dạy người,
Hoặc tìm thầy bùa,
Đem về ếm đối.
Hoặc làm thuốc độc,
Để hại sinh linh,
Chỉ cốt hại người,
Không hề thương vật.
Hoặc đốt núi rừng,
Lấp cạn khe suối,
Buông chày bủa lưới,
Xuýt chó thả chim.
Thấy nghe tùy hỷ,
Niệm dấy tưởng làm,
Cử động vận hành,
Đều là tội lỗi.
Nghiệp
trộm cắp là:
Thấy tài
bảo người,
Thầm khởi tâm tà,
Phá khóa cạy then,
Sờ bao mò túi.
Thấy của thường trụ,
Lòng dấy khởi tham,
Trộm của nhà chùa,
Không sợ Thần giận.
Không những vàng ngọc,
Mới mắc tội to,
Ngọn cỏ cây kim,
Đều thành nghiệp trộm.
Nghiệp tà dâm là:
Lòng mê
nhan sắc,
Mắt đắm phấn son,
Chẳng đoái liêm trinh,
Riêng sanh lòng dục.Hoặc nơi đất Phật,
Chánh điện phòng Tăng,
Cư sĩ gái trai,
Đụng chạm đùa giỡn.
Tung hoa ném quả,
Đạp cẳng kề vai,
Khoét ngạch trèo tường,
Đều là dâm nghiệp.
Những tội như thế,
Vô lượng vô biên,
Đến lúc mạng chung,
Đều vào địa ngục.
Gái nằm giường sắt,
Trai ôm cột đồng,
Muôn kiếp tái sinh,
Lại chịu tội báo.
CHÍ TÂM
HỒI HƯỚNG
Chúng con hồi
tâm về Thánh Chúng.
Ân cần đầu cúi lễ Từ Tôn.
Thềm thang Thập Ðịa nguyện sớm lên.
Chân tâm Bồ-đề không thối chuyển.
PHỤC NGUYỆN
(Chủ lễ xướng)
Cửa Thiền thường nghiêm tịnh,
Toàn chúng mãi thuận hòa,
Phật tuệ chiếu sáng ngời.
Mưa pháp hằng nhuần gội.
Phật tử lòng tin sâu,
Ruộng phước càng tăng trưởng.
Chúng sanh sống an lạc,
Vui hưởng cảnh thái bình.
Nơi nơi dứt đao binh,
Mỗi mỗi đều thành Phật.
Nam-mô Phật Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni.
(đứng lên lễ Phật)
Chí
tâm quy mạng lễ, mười phương Vô thượng
Tam Bảo.
(3 lạy)
|
|
