THANH QUI 
THIỀN VIỆN TRÚC LÂM

LỜI NÓI ĐẦU

Phật dạy ba môn học là VĂN HUỆ, TƯ HUỆ và TU HUỆ.VĂN HUỆ là nghe hay học được nơi thầy, nơi thiện hữu tri thức. Nhờ học chúng ta mới hiểu biết được những điều cao quí do Phật dạy còn nghi chép trong Tam Tạng giáo điển. Song chúng ta chỉ hiểu biết qua lời giảng dạy của thầy thì chưa thấm nhuần giáo lý nơi tự tâm chúng ta. Cần có TƯ HUỆ là sự suy gẫm những lời dạy của Phật cho tường tận thấu suốt thì chúng ta mới am tường mới thẩm thấu được. Tuy nhiên sau khi am tường lời dạy của Phật rồi, chúng ta còn phải ứng dụng lời dạy ấy vào đời sống hằng ngày của chúng ta là TU HUỆ. Như người bệnh trước phải nhờ thầy thuốc xem mạch, giải thích chứng bệnh cho bệnh nhân hiểu ; kế đó bệnh nhân phải suy gẫm lời giải thích của thầy thuốc có đúng bêïnh của mình không ? Sau khi biệt đúng bệnh phải mua thuốc về uống thì bệnh mới lành. Dù thầy thuốc xem mạch nói đúng, bệnh nhân suy nghĩ hợp lý, mà không chịu mua thuốc về uống thì bệnh nhân không bao giờ được mạnh. Cũng thế, có VĂN, TƯ mà không TU thì chúng ta không khi nào hết khổ. Mục đích THANH QUI THIỀN VIỆN TRÚC LÂM là nhằm tạo điều kiện cho Tăng. Ni sau khi có VĂN, TƯ rồi, thực hiện TU cho kết quả tốt.

Sự tu của chúng ta thể hiện qua ý, lời nói, hành động một cách cụ thể bằng pháp Lục Hòa. Đồng thời phải buông bỏ hết những nghiệp chướng quá khứ và hiện tại. Chúng ta phải giữ mười giới làm căn bản. Để được thích nghi với nếp sống Thiền Viện, và vui vẻ với huynh đệ, chúng ta phải tuân giữ những điều phụ của NỘI QUI. Muốn cho sự tu hành được thăng tiến, chúg ta mỗi đêm phải thành tâm sám hối cho tội lỗi nhiều kiếp và đời nầy điều trong sạch…

Trọng tâm của Thiền Viện là tu Thiền. Tất cả Thiền sinh ở đây lấy Thiền làm mạng sống. Vì thế, trong bốn oai nghi Thiền sinh lúc nào cũng tỉnh giác, song thực hiện trọn vẹn hơn là những giờ tọa thiền. Thiền mà Thiền Viện tu tập là Thiền Tông qua sự đúc kết của Tổ Huệ Khả, Huệ Năng và Tổ Trúc Lâm. Do đó để tên là THANH QUI THIỀN VIỆN TRÚC LÂM.

]

THIỀN TÔNG VIỆT NAM