TỰA
BÁT NHÃ TÂM KINH
MINH CHÁNH TRỰC GIẢI

Bát Nhã Tâm Kinh là Tâm Tông của chư Phật, là cốt tủùy của các kinh, là tuệ mạng của Bồ tát Đại thừa, là bản nguyên của Pháp giới chúng sanh. Bát Nhã sanh ra tất cả Như Lai, đáng được gọi là mẹ trí, phô diễn tạng giáo ba thừa, thật đáng mang hiệu vua tâm. Nghe đâu Kinh nầy được trích từ Kinh Đại Bát Nhã, văn tuy rất giản dị mà diệu nghĩa tròn đầy trùm khắp, lý thật nhiệm mầu để cho chân không hiển lộ. Pháp ấn nầy Phật Phật truyền nhau, tuệ đăng nầy Tổ Tổ trao nhau.

Đầu kinh, câu Quán Tự là khai thị chánh nhân Bát Nhã. Khi soi thấy năm uẩn đều không là chỉ thẳng đường lối trọng yếu để thực hành sâu. Nêu Xá Lợi Tử để ngộ được tâm, trí tuệ hiện tiền. Chỉ các Pháp Không khiến nhận tánh giác, thật tướng xưa nay. Bởi vì nguồn tâm rỗng rang vắng lặng nên không có căn, trần, năm uẩn. Thể chiếu soi thường sáng suốt nên không có sự tu chúng của nhị thừa. Nói Không trí là vì Bát Nhã lìa hai thứ chấp, nên nói là không. Bảo Không đắc là vì Bát Nhã rõ tam Không đâu có cái gì để được. Lìa ngã chấp tức là ba chướng không làm chướng ngại được, lìa pháp chấp tức là bốn ma không khủng bố được. Trong cái Không nầy, điên đảo đâu thể sanh, mộng tưởng đâu thể có. Cứu cánh nầy thật là Đại Niết Bàn, chẳng những là nhân sở y của hàng Bồ tát mà cũng là quả Viên giác của các đức Như Lai.

Tâm tức là chú, nghĩa tổng trì vô lượng; chú tức là kinh, hiển mật chẳng thể nghĩ bàn. Tụng Kinh thì mỗi chữ đều là tâm, tụng chú thì mỗi tiếng đều lìa niệm. Nhứt chân vắng lặng tròn đầy, bốn đức hoàn toàn bày hiện. Đại thần thì phá ma ngũ ấm. Đại minh thì trừ hai thứ chấp tướng. Chẳng bị vọng hoặc, ấy là Vô thượng thượng tôn. Bình đẳng rỗng suốt ấy là Vô đẳng đẳng. Giác ngộ như thế hay trừ được tất cả khổ, điều ấy Chân thật không hư dối, chỉ cần tin tưởng chắc chắn và thực hành sâu thì sẽ biết là hoàn toàn mầu nhiệm.

Minh Chánh tôi thẹn mình sở học còn thiển lậu, trí thiếu cao sâu, nhưng nghĩ rằng kinh nầy người xưa giải thích cũng nhiều, mà thương cho người kém cỏi vốn khó liễu ngộ, nên chẳng ngại mình dung ngu, quên mình kém dở, tìm các bản sớ giải của cổ nhân để xem kỹ kinh văn. Tuy sự hiểu biết của tôi còn thô thiển ngoài da, nhưng cũng xin trình bày tất cả gốc ngọn. Nhân đây viết lời tựa, mong các bậc cao minh phủ chánh giùm cho.

Cẩn thuật Sa môn Thanh Đàm Minh Chánh

Đốt hương kính cẩn thuật lời tựa

]